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》開啟嶄新的生命
◎ 圖文整理/心光網編輯部

當我們逐步超越自我時,我們將對於自己與現實世界,開始獲得一個全然不同的體驗。在描述這個過程上,有一個廣泛為大家所使用的比喻。試著去想像,你的一生如同一部電影,而你一直認為自己是這部影片之中的演員。這部情節起伏跌宕的影片,你如常地──參與其中的大小事;你經歷喜悅開心的時刻,也嚐盡悲傷苦澀的滋味。

現在,請想像一下,你忽然理解到,事實上,你完全不是這部影片裡的演員,你反而是坐在電影院中的一名觀眾。雖然你確實可以對演員的遭遇同感悲喜,但你知道,你並非其中一員。當我們被捲入影片的故事裡面,你會相信自己正是在演出中的一個角色人物,此即所謂完全認同自己的人格的狀態。

然而,當我們理解到,實際上,我們只是一名觀看影片的觀眾時,我們接下來就會去認同我們的真實本質、我們真正的身分。我們直探屬於自身的存有狀態:我們超越了角色的範限,發現了自己在屬於精神層面上的真正質素。以這樣的方式與影片保持距離,不管螢幕上出現怎樣的情節,我們都能維持從容安詳與心思清明的狀態。這也是為何有人在面對創痛事件時,不會喪失冷靜自持的平和心態的原因。

只要我們醒悟於自己的真正本質,我們所開啟的自我可能性將多不勝數——
第1種可能/經歷痛苦,卻不會因此受苦。遭遇讓人失落的事,會有痛苦產生,但卻不會持續左思右想,任由這個事件摧毀自己。
第2種可能/可以感受到情緒,卻不會為情緒所困。
第3種可能/對於現實世界產生截然不同的感知,見到以前見不到的,聽到以前聽不到的。
第4種可能/見到萬事萬事相互連結,分離對立的的幻覺,消散一空。先前對其他人所造成的傷害,也將回報到自己身上;亦即,對世界所造成的傷害,就是對自己的傷害。
第5種可能/比愛因斯坦走得更遠。在這片新樂土,時間的幻覺(指過去、現在、未來的線性時間感受)不復存在,只有無止盡的當下,永遠存在於此時此刻。
第6種可能/心念念分明,平靜安詳,即便在小我的層次上,正在經歷困難。
第7種可能/超越了舊有的習慣、非自主反應、機械性反應與日常反應模式,重獲選擇的自由。
第8種可能/受困於原本身分所遭受的痛苦。正因如此,你不僅能擁有更為深廣的同情心,亦即可以理解他人的痛苦與所作所為的根源,並且,你也能遠遠超乎原本身分所限,展現更大的寬恕他人的能力。
第9種可能/語言失去權威。這也是為何,凡是瞥見新樂土或已住居其上的人,可以去適應、詮釋與描述事物,但卻無法藉由語言來傳遞,他們在新境界的經驗。
第10種可能/我們會體驗到無條件的愛,因為,你在他人身上僅能感受到美善的存在。而在原本身分的目光下,如此的美善卻經常蒙上醜陋的外衣。
第11種可能/在此階段,事物的形貌不再存在,然而,你卻擁有能力,可以在身分所處的現實層面上,去創造與維繫各式各樣的形貌。
第12種可能/在此階段,智力與智慧的發展已達至超乎尋常的極高水平,正因如此,我們就擁有在過往的身分層次上所缺乏的明鏡之心。

當一個人不再全然認同於自己的理智、思考、判斷、意見與情緒後,他就能了解到,自己遠比自己的想法與念頭所涵蓋的範疇要廣。然後,他會開始理解到,「我是誰」這個問題的真正意涵。

(本文作者/瑪西歐.阿隆梭.布伊克)
(摘自/躍下斷崖,與自己相逢/商周出版)

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