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》本來清淨:禪說天人合一的心時代

作者:妙參

出版社:賽斯文化

出版日期:2011/1/1

ISBN:9789866436178

內容簡介:
重建多元開放、穩定祥和、一元收斂的新時代秩序
弘揚普世真理的目的,並不是要讓所有人變成佛教徒,也不是要屏棄宗教或舊有的文化系統,而是要為宗教、為舊文化、為新一代的人類,找到生命的出路和文明的出路,讓傳達宗教真義的人,都能回歸其宗教教化的本來目的,讓關懷人類文明的人回到問題的根本而共同努力。希望信仰或不信仰舊有宗教、文化、道德的人,都能了解普世真理,並依之生活,重新建立多元、開放、穩定、祥和、一元收斂的新時代秩序。這是人類有史以來面臨的最大課題,也是解決現今及未來人類生命困境的唯一正確出路。

作者簡介:
妙參和尚
妙參和尚現任美國加州毗盧禪寺住持,於一九九二年在台灣靈泉寺剃度出家。和尚出家前即對禪宗有深刻的體悟,在台灣弘法期間,經常受邀至各大專院校和政府機構教導禪法。和尚曾閉關數年,圓滿之後發願以禪宗的智慧為基礎,將普世的真理弘揚到世界各地。

妙參和尚的知見跨越宗教的藩籬,其教導直截了當、清楚明白,能具體地落實在生活上。和尚知悉當代的社會問題,能巧妙地將深奧的禪宗智慧,用簡單易懂的方式教授給大眾,幫助大眾將普世的真理有效地應用在現代生活,提昇生命品質,讓人生更圓滿。

精彩內容摘錄:
  • 心很活潑的人,在自己的環境和關係裡,能夠很靈活適應並提升轉化,在順境逆境中都自在。在順境中知道順境的原因和結果,讓順境更順;在逆境中知道逆境的問題和原因,心能很平靜處理問題,轉化困境並提升生命。
  • 當你起了一個哭的念頭或是生氣的念頭,這念頭出現的同時就消失了,你怎麼改變它?讓心起一個笑的念頭就是改變。哭的念頭出來的同時就不在了,會一直哭是 因為你讓心透過相同的管道,繼續起哭的作用。生活中遇到的種種困境就像心起念在哭,要改變困境就是不要繼續生這個念頭,它就不在,重點是你做不做得到。
  • 佛法講業感,環境、人事不管好或不好,都是自己的心感招出來的。你的心裡好像有無數條繩子,把人際關係、現象組合起來,某條繩子連到某個人、某個現象,你必須知道是哪條繩子拉住這個現象,唯有鬆開這條繩子,這個現象才會離開。
  • 寺廟裡擺佛像是表示心就是佛,不是要人用卑微的身體禮佛,而是供佛像來軟化自己的固執想法。想法行為是從內在的佛心所生,必須讓想法行為回歸到內在的佛。
  • 人往往無從察覺自己真正的想法,人如果真正知道自己,就一定開悟。如果無法知道自己的念頭,以及起念頭的真正基礎為何,有一個簡單的檢驗方法。從現實的人際關係、長相、身體,從自己周圍存在的事實,就可以了解自己的生命正在怎麼運作。
  • 菩薩道是收斂心外求法的道,布施是收貪心,持戒是收行為亂象,忍辱是收不好的緣起,遇到不遂的人事要忍,因為要收掉習氣和人格偏差導致的對立而忍,忍的 是自己而不是外在。要精進是因為心模糊懈怠散亂,不能實踐正確的知見來圓滿人生,所以精進還是收。禪定也是收,心不雜亂才有智慧。
  • 學新東西會有想法,但是想得有多深、是不是經常這麼想?如果只是想法而不是心中的堅實信念,就不容易改變自己的生活。所以學習的重點在於怎樣把新的觀念轉化為可以用的信念,如果沒辦法將正確知見轉化到內心深層,學習就只是增加知識,與作用在日常生活的心裡習慣無關。
  • 宗教或是心靈提升的團體,可以引導人起更多的善念和慈悲,但是所有念頭只有自己能起,絕不是佛、菩薩、神或什麼老師可以幫你起念。如果你的不好都是別人造成的,你可以安心坐在家裡什麼都不管;如果是你自己的問題,就只有你能處理,你不處理問題,它就必定跟著你。
  • 有些地方冬天會下很多雪,如果每個人都把家門口的雪清乾淨,就沒有人的家門口有雪,出入就不會有障礙,所以自掃門前雪是對的。我能幫你起念嗎?不行。我只能告訴你怎麼起念,但還是要你自己起。就算有人幫你掃雪,掃了之後又積雪怎麼辦?就像依靠父母或依靠子女,如果依靠的人死了怎麼辦呢?再多再好的理論, 都要自己去想、去實踐。要把自掃門前雪的觀念傳達出去,這是一種慈悲。


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